武当书法,道家神韵,大家风范!

武当书法,道家神韵,大家风范!

--------------------------------------------------------------------------------

 
 峻极于天匾
“峻极于天”匾牌为清代木匾。其用意一语双关，一是赞美清代创建的纯阳宫宏伟高大，可以与天穹相毗连。二是赞美真武大帝的功德无量，威力无边。关于“峻极”二字的应用，宋代文人陈纲有“峻极巍峨势望雄，层峦迭障翠
 
 

 
 位尊无极匾
悬于武当山南岩宫石殿内，横匾，行隶，木质，平板式，内起线，匾地斑驳。清光绪十六年(公元1890年)正月，河南洛阳县东南路第三乡下庄村全体敬献，高0．35米，宽0．60米，厚0．02米。源于《洞玄五称经
 
 

 
 白玉京中匾
“白玉京中”匾额，悬于皇经堂正门额坊上，开宗明义，体现了该殿堂的建筑思想和使用主题。　　匾为平板加框，边框上镂刻有三龙戏凤、双龙双凤、丹凤拜斗等图案。有专家认为，匾文“白玉京中”源于道教典籍《葛洪枕中
 
 

 
 酬谢神恩匾
原悬于紫霄大殿内，今存十方堂前龛，木质，横匾，篆书，宇阳刻，平板框式，雕刻饰金，边饰六龙，上为二龙戏珠，下为双龙戏水，左右各一海龙。匾心四字采用铲地起阳，边饰卷草，边框用混雕等手法，红地金字，地斑驳。
 
 

 
 慈航普渡匾
“慈航普渡”匾，平板式，沥粉黑地金字，清道光二十八年由湖北谷城县信士敬献。　　慈航，原为佛教名词。佛经称观音菩萨大慈大悲、救渡众生脱离苦海为慈航。信仰观音作为一种文化现象而家喻户晓。传说，观音神通广大
 
 

 
 复真观匾
《复真观》匾额，为平极式木质横额，隶书，黑地金字。匾高一米，宽二米四，出自民间信士之手。清乾隆三十二年，由湖北均州城南浪河泰山庙各信士敬献。
 
 

 
 黄梁梦觉匾
“黄梁梦觉”匾为木质平板式沥粉金字，悬挂于皇经堂供奉吕洞宾的右神龛上，由清道光二十六年由湖北谷城县信士敬献。　　“黄梁梦觉”是成语“黄粱一梦”的反义词。黄粱一梦说的是一个唐代故事，常用作贬意，即比喻人
 
 

   
 
 两仪殿
悬于南岩宫石殿二道门门楣之上，竖额，隶书，木质，包尖式，线刻影雕，黑地金字，高1.20米，宽0.60米，厚0.03米，保存完好。清乾隆元年（公元1736年）河南怀庆府济源县官桥村信士李世名夫妇敬献，《
 
 
 
 神光普照匾
悬于南岩宫太子睡龙床之门楣，行书，横额，甲板起线，加框，上边框双龙戏珠，下边框双凤朝阳，两边各一蝙蝠配饰祥云，均为高浮雕饰金，文亦饰金，黑地，均采用铲地起阳，字阳刻。1938年3月河南众姓信士敬献，书
 
 
 
 生天立地匾
悬于金顶皇经堂内中央神龛之上，横匾，行楷，平板式，金地黑字，地斑驳，墨书，为道光皇帝御笔, 道光玺宝题刻镶嵌于匾文“天、立”字间的中上方。匾高1.4米，宽3.72米，厚0.09米。木质，地贴金，边框宽
 
 
 
 始判六天匾
悬挂紫霄大殿门额上的“始判六天”匾额，是清代中晚期地方长官的作品，其含意有多种解释，是对武当山、真武大帝、修道境界的赞美和评价。 　　道教认为，中天北极大帝与东西南北中五方大帝，合为六天。北极大帝为皇
 
 
 
 体慧长春匾
悬于太子坡龙虎殿门亭上，横额，行楷，木质，平板式，沥粉金字，黑地，匾地斑驳，字迹漫漶，部分脱落，今已重新修缮。高1．13米，宽2．52米，厚0．04米。清嘉庆二十四年(公元1819年)特授福建汀州(今
 
 
 
 太上能仁匾
悬于紫霄宫父母殿西侧内楹门额之上，木质，横额，平板式，1916年12月上浣敬献，隋(随)阳众首人叩立，高0．55米，宽1．50米，厚0．03米。保存基本完好。“太上”，即老子，道教奉老子为尊神，尊为教
 
 
 
 协赞中天匾
紫霄殿额枋上悬挂有“协赞中天”巨大匾额。匾额作者究竟要赞颂什么？不得而知。但顾名思义，应有两种理解：一是赞颂明代鼎盛时期的武当山皇家庙观如日中天的极盛，二是赞美武当山上应中天的奇妙地理位置。
 
 
   
 
 旋转乾坤
悬于紫霄东宫大殿内，今藏紫霄宫道教文物库房中，横匾，行书，木质，平板式加框，清雍正四年(公元1726年)由襄阳府知府高受选敬献，金字(贴金)，阴刻剔地(压地隐起)，即浅浮雕减地手法，高1．00米，宽2
 
 
 
 有求必应
悬于南岩宫藏经楼下签房之楣，横匾，篆书，平板式，黑地金字，阴刻，甲子年襄阳祝寿仁敬献，高0．60米，宽1．14米，厚0．03米。匾保存完好。为武当还愿匾，即颂扬武当神灵应验。
 
 
 
 云外清都匾
紫霄大殿额枋上悬挂有“云外清都”匾额。清都，就是道教所称的天界，是指三清圣人所居住的地方，也指神仙们所居的最高仙境。“云外清都”是赞美紫霄宫等级很高，犹如三界之上的三清仙境，同时，也在赞美紫霄宫如诗如
 
 
 
 云严初步匾
云崖初步”匾额，是清代乾隆二十四年，由湖北宜昌府东湖县众百姓敬献。书法出自何人已无从考证，但从匾额体量、质地、书法品位来看，绝非等闲之辈。其内容有一语双关之意：一是暗喻幼年真武在此开始修道；同时暗指献
 
 玄妙之门匾
悬于太常观正殿中龛上，横匾，篆字，木质，平板式，金地黑字，沥泥粉金，清道光元年(公元1日21年)仲秋月朔日吉立，“诰授大真人夫知湖北襄阳府均州知州事加五级隋带三次纪功十七次日皖歙胡源敬书”，胡为安徽省