怎样�能通�周天？

�周天怎样��通？�家的书中有通周天的标准，我自己也有实践的体会。

首先就练功�讲，且�说以�领气，因为以�领气是达�到通周天的目的。我问问你，“以�领气，你往哪领？�“任�二脉都在什么�置上？�你�知�在身体的中间，从��中间上�，��中间下去，�你�知�任�二脉的具体�置。它有多深多浅？多宽多窄？你根本就�知�。这样，无论“����转�，还是“����转�，无论“男的是�����转�，还是“女的从���转�等等，大家�必为此�争论�休了，任�二脉在哪里都没�清楚，结果转了�天，那一点气都在�络外�乱转，与肌肉产生摩擦，感到热烘烘的，以为是得气了。实际上是能�消耗了。摩擦生热嘛。元气是用�活命的。你的元气在�动中就消耗掉了，而并没有在�络中�行。

那么大家�问，我如何知�自己的“�周天�在哪里？那就�“勿妄勿助，无中生有�。首先建立在这样的基础上。“妄�，指妄想，或者希望得到�切实际的主观�识去帮忙，让它自己产生。这个过程就牵扯到了下丹田的�置问题。

下丹田在什么地方？说法很多。有的说“是肚�里��，有的人说“是肚�到命门之间�，“�七�三�或“�三�七�，有的说“是�下三寸�，有的说是“�下一寸二�，“�下一寸三�，“�下一寸三分五�，还有的说“是关元�，“是气海�，甚至有的说“在膀胱的��，�肠的下�——�，�目�多。

那么丹田到底在哪里呢？就在你�腹中的那么一�地方。什么地方？�知�，到时候会产生，它自己会告诉你。如果你先知�了，那往往就错了。因为�一个人腰的长短，胖瘦都�一样，那么腹中气的�压力的�力点的�置就��能一样。

下丹田如何产生的？就是当你�守下丹田，你的气�断�下丹田中压缩。压缩的过程中，根�物�学热力学的�论，“气体压缩，体积缩�的过程中，�放出热��。所以�守丹田的时候，你就会感到热。当气体进一步压缩到一定程度，气�就会转化为液�，如液�氮�液�氧之类就是这样得到的；这就�以产生精液�津液等。液体�过加热以��能产生蒸��气化，体积缩�的过程中，就�以放出热�。这时压到一定程度。你就会感到腰�肚�一带�常充实，饱满。当气体压缩时，就会�周围膨胀。而你腰的周围，腹部的肌肉有个�弹力，这个�弹力的�力点的�置就是下丹田。精确�置就�个人�说，多少有些差异。因为有的人内�下垂，有的�下垂。按“�七�三者�“�三�七�的方法衡�很�能就�行。一些大亨的肚�特别大，“�三�七�的�置，�三的肚�里�全是脂肪，如果说丹田在脂肪里，脂肪里根本没有血液循环，那怎么练哪？（笑）这就没有��了。所以，�个人�根�自己的具体情

如�所述，气体膨胀�，�弹力压回�，继续膨胀，�弹力�压回�，如此��，最终在�力点上集�能�。当能�集�到一定程度时，就会产生一�东西，或者说是“挤�出�一�东西。这就钻牛角尖为“气�。当压力�继续压，这团东西��行的，其�行方�自然是选择通常阻力最�最薄弱的部�。在人身体上阻力最�地方在哪？就是�络。这地方电阻最�，电�最大。此处正好是最薄弱的环节。当压力膨胀到一定程度时，首先把这地方先挤开，然�进入�络中去，沿��络�行。

这时走到尾闾，走到尾闾部��个弯，�返折而上，这个弯�得很急。好象咱们浇花用的皮管�，如果离水龙头很远，��把水�切断，为了节�水，�以把管�折回�，水的���积��，水就被截�了，达到暂时切断水�的目的。然�就�以拿�管�去关龙头。��完全一样，因为尾闾这个弯太�了，气�通过地方很困难，这地方有一个很细和很窄的�，必须把它挤开。这时大家就��去管它，继续往下丹田里打气�压气。当气打足时，自然就通过了。这就如�救�用的高压水龙头，�想把它折弯，两个人都折�过�。因为能�往�冲，力�很大——也就是压力�足够。这时，��继续往下丹田打气，打到足够的时候，这个“折�就被撑开了。

一撑开马上气�就上�了，气体体积增大了，��平��积的压强就�少了——达到�腰背部�顶�过去了。压力��够了，就需�继续打气。将气打到一定程度时，出现腰背酸痛，因为这地方�常是�，也形�一个比较�而且贴在那里的头部。�样需�加压。当气力足够时，一下�把通�撕开，“辘轳关�就通过了。

过了这关，气��上走，体积�增大了，��平��积的压强和压力��少了———到了�颈部。那里有枕骨，而且�络通�比较窄，是一个最难过的“关�，就需�继续往下丹田打气。与����一样，��压力够了就�以过去，压力�够就过�去。气顶得脖�酸�脑袋疼，脑袋里嗡嗡的乱七八糟地�，这时按摩�针炙，�什么�都�管用，感觉难��了。而你��管那些痛苦，���守下丹田，�在那里。当压力达到足够的情况下，会有这样一�特殊感觉：压力�够时疼得�行，继续加压，当压力达到的一瞬间，�然一下感到头与身体无�大了，好象全身什么都没有了，感到特别舒�。�时还�现一个特点，用鼻�往里�气，��而�呼，��个�时好象都��完，你�想呼气，试�呼出很长时间也还�以呼，这时就进入了“胎��状�。这就是通了“�周天�。

�周天一通“必然进入胎��。�家书中写的�常清楚。“�周天�“通�了，如果没有“胎��过程，告诉你，那这“�周天�肯定是没通。此外还有一个特点，�周天通了“百病皆无�———基本就没什么病了。当“�周天�通了以�胳膊腿的毛病�能还有些，其它五�六腑的毛病�会�出现了。这就是通“�周天�的特点。

因为这团气�行起�了，它就�在身体里�走，你就能体会它在里�走的过程。而�你用�跟�它走，时间长了就�以体会出你自己的任�二脉在什么�置上。这时候气的�行渠�你也熟习了，你�拿�使它快转或慢转，正转�转，都无所谓了，而且气都是在你的�络中走。

通周天就是如此而�———“勿妄勿助，无中生有�。

如果一开始练功就想拿�去领，领了�天�一定在�络中�行，结果把你的元气都消耗掉了。所以说“功到自然��，功夫到了它自己就�了，你盼望�它�，它�一定�。这是“�周天�的问题。根�我自己和我的一些学生的体会，都是如此。